我是來自廣東惠州的德意老師，在禮儀路上算是一名新人。實踐的經(jīng)驗也相對較少，和大家分享的是教師禮儀，還請各位老師多多指導(dǎo)點評。

教師首先給人的基本形象是為人師表，身正為范，斜高為師。強調(diào)教師的榜樣尤為的關(guān)鍵，在社會不斷的發(fā)展中教師的交際圈也正不斷的擴大。作為教師的交際規(guī)范，教師禮儀自然也因此迅速升溫。

并受到各大學(xué)校的重視。學(xué)習(xí)教師禮儀運用教師禮儀也逐步為國家和社會對教師的一種基本要求。首先是我們要讓老師從思想上和理論上理解。教師禮儀的重要性，才能更準(zhǔn)確地更全面，對其加以掌握和應(yīng)用。

什么是教師禮儀

教師的自我規(guī)范是待人規(guī)范的一個統(tǒng)稱，我從四大方面分析，師德、師表、師言，還有師行。

師德，顧名思義就是我們作為一個老師的職業(yè)道德。教育為根本教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵，教師素質(zhì)師德最重要，作為幼兒啟蒙教師尤為的關(guān)鍵。教書育人，師德乃是教師的立身之本，以德為本而教師自身高尚的師德，恰恰就是對學(xué)生。最生動最具體最深遠(yuǎn)的教育。

以上是說明了一個師德的正確認(rèn)識的一個重要性。

社會公德

社會公德其中有四個點，第一個說說的就是一個維護秩序。身為一個教師要即使去維護公共場合的一個公德之心，保護公共財物，禮讓有序。第二點是關(guān)心他人。照顧老人保護兒童尊重女性。還有一個最重要的是幫助病殘，第三個點是講究衛(wèi)生，個人的衛(wèi)生生活衛(wèi)生以及環(huán)境的衛(wèi)生。第四個是我們愛護公共的環(huán)境。

職業(yè)道德

教師的工作本質(zhì)上來講是一種直接為學(xué)生服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)的，影響是極其廣泛。所以呢，不同的職業(yè)都有著不一樣的道德準(zhǔn)則，都會有著自己的特殊要求，比如說職教要有師德，經(jīng)商要有商德，行醫(yī)要有醫(yī)德等等。都是一種軟性的行為規(guī)范。那他的對象最主要是教師與學(xué)生和學(xué)校以及社會的一個關(guān)系。那主要表現(xiàn)為有四個點。他的一個思想品德要端正、學(xué)習(xí)態(tài)度要端正、工作作風(fēng)要端正，再過來就是一個職業(yè)修養(yǎng)。

師表

師表，顧名思義是一個人的儀容儀表。那一名教師，要想擁有良好的個人形象。不僅可以宣傳在學(xué)校的形象，而且還可以直接為學(xué)校帶來一定的經(jīng)濟效益。那師表，具體表現(xiàn)在三方面。儀容儀表以及我們的著裝，第一個儀容即外表外貌。對教師個人儀容的基本要求是要基本的干凈整潔，還有略加修飾。個人衛(wèi)生是無異味無異物，口角眼角干凈等等，那略加修飾，就是我們要化一點淡妝啊，略加一些簡單的飾品。飾品不宜過多以簡唯美。

發(fā)型得體、指甲不如涂鮮艷的顏色等等，不如穿涼鞋高跟鞋坡跟等。那我們都是以平跟、低跟或者是黑色的單鞋為主，這是我們一個簡單的一個儀容。那我們的儀表，那教師他是一個特殊的性的職業(yè)，對象是服務(wù)于孩子、家長以及社會，所面部表露出來的思想，感覺，情緒。那應(yīng)當(dāng)是和藹的，親切的，友善的。那在這里呢，我們會著重講到的是。一個眼神的禮儀和笑容禮儀的運用和實操。

著裝

那教師的一個規(guī)范著裝，我們是以按三原色的定律來遵守，具體會講到三色原則和三一定律。另外有四個點就是應(yīng)己、應(yīng)人、應(yīng)時、應(yīng)景。選擇適合自己的大方得體的服飾，要選擇對交往對象合適的一個著裝。還有要看準(zhǔn)的時間季節(jié)以及地點和場合，等一個相適應(yīng)的一個搭配。

師行

行也就是我們的這個行為規(guī)范、行為禮儀。那在這一個行為禮儀，這個環(huán)節(jié)里邊呢，我們就會邊講邊實操的一個模式去進行。在這里是講到十三個禮儀，分別有我們的一個站姿禮儀、坐姿、行姿、蹲姿、還有手勢禮儀、進校園的禮儀、課堂禮儀以及上下課禮儀，還有我們的路遇禮儀、問候禮儀、會議禮儀以及接待禮儀，引領(lǐng)禮儀、遞交禮儀等共十三個禮儀。

師言

師言是我們的一個語言交流的一個重要途徑。人以言厲，言為心聲。所以在工作中，學(xué)習(xí)和生活中，語言與文字的規(guī)范化使用，非常的重要。教師的一言一行、一話一聲，以至于也往往都會對學(xué)生或他人影響甚大。所以呢，教師文明用語，課堂用語以及我們的書面用語，電話用語、微信用語都體現(xiàn)著。一個教師個人的教養(yǎng)及待人接物的基本態(tài)度。

那我們這一個文明禮貌用語一共有七大方面。采用的是主動性的，那使用時我們應(yīng)該是口到、心到、眼到、意到，才能讓對方感覺到我們是真誠的。第一個是我們的問候用語，要做到有來由往、有問有答，第二個是一個迎送用語，就是小朋友和家長早晨來學(xué)校的時候，我們用到歡迎的用意，放學(xué)時我們要用到送別的一個用語。第三個是用的請托用語。第四個是一個致謝的用語。第五個用到的一個文明用語是應(yīng)答用語，需要及時的回復(fù)以表示尊重。第六個是一個贊賞的用語，贊賞的用語多用于是給一小朋友的一些肯定認(rèn)可。最后一個用到的是道歉用語。

以上的文明禮貌用語，不僅是口頭上的語言，要學(xué)會善于去表達(dá)，在人際關(guān)系中，不僅要有禮還要有儀。這是我們學(xué)禮儀的一個重要的一個形式。

美國學(xué)家杜威曾說過教育作為指導(dǎo)，教師有必要要提高其自身的修養(yǎng)，在人際交往中教師禮儀的運用，往往是衡量一名教師的文明程度的一個準(zhǔn)繩。有道德才能高尚有教養(yǎng)才能文明，講禮儀才備受尊重。學(xué)習(xí)和運用教師禮儀有助于提高教師的個人修養(yǎng)，有美化自身發(fā)展為美化生活，有助于凈化社會風(fēng)氣，推動社會主義精神文明的建設(shè)。