就像舞劇的領(lǐng)舞朱潔凈所說(shuō)，導(dǎo)演為了讓我們體驗(yàn)到靜，讓我們保持一個(gè)深思的狀態(tài)三天，演員靜下來(lái)的氣質(zhì)通過(guò)這樣的行為訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)。 通過(guò)電視屏幕，我們通過(guò)演員們的行為動(dòng)作的表達(dá)，我們也感受到了靜下來(lái)的美。

《晨光曲》里面的女性身著旗袍， 顏色素淡，代表著日常生活當(dāng)中的上海女性， 早起生爐子， 充滿(mǎn)著煙火氣息。

上海歌舞團(tuán)的演員用藝術(shù)化的呈現(xiàn)方式， 把上海普通女子的城市生活的一個(gè)片段呈現(xiàn)出來(lái)，貼近百姓日常， 讓觀眾一下子就找到了上海的味道。

今天的中國(guó)， 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)快速的城市化城鎮(zhèn)化，很多人開(kāi)始了城市化生活。 住在高樓大廈里面， 集中居住在一起， 開(kāi)始城市人的生活。

城市生活的硬件已經(jīng)具備了， 居住小區(qū)的條件也在不斷提升，花園式小區(qū)，別墅小區(qū)， 中式園林小區(qū)。

但是生活于其中的人們， 特別是最能代表美的女性，她們的行為習(xí)慣， 美的能力有沒(méi)有適應(yīng)城市的狀態(tài)， 給城市生活增添一抹亮色， 增加一道令人賞心悅目的美？

對(duì)自己的妝容有要求，就是素面朝天，起碼也要梳洗干凈；

對(duì)自己的發(fā)型有要求，沒(méi)有華麗的發(fā)型，起碼要做到盤(pán)發(fā)，穿旗袍的發(fā)型一定是盤(pán)發(fā)；

沒(méi)有華麗的旗袍，就是一般的素淡顏色的旗袍也可以，對(duì)自己的身材有要求；

走路小心翼翼，生怕驚擾了別人；坐下來(lái)，做事的認(rèn)真和專(zhuān)注；

站起來(lái)，遠(yuǎn)望的喜悅；

從一個(gè)最普通的女性最普通的生活片段里面，我們能感覺(jué)到美，并不是依靠華麗的服飾，奢華的背景，令人心動(dòng)的音樂(lè)，而是行為，是靜下來(lái)有力量有深度，動(dòng)起來(lái)很自然的行為美打動(dòng)了我們。

藝術(shù)來(lái)源于生活，同時(shí)也高于生活。這個(gè)舞蹈反應(yīng)的就是上海的生活日常，在那個(gè)即將要解放的前夜，上海一個(gè)普通的石庫(kù)門(mén)里面，早上起來(lái)升爐子的普通女性。

這樣的普通的生活場(chǎng)景，很多人都有經(jīng)歷；就算現(xiàn)在不用升爐子，也有類(lèi)似的廚房情景。

美，是不是一定需要有很多錢(qián)？就是充滿(mǎn)煙火氣息的柴米油鹽也有美，這種美來(lái)源于自己對(duì)自己的要求，來(lái)源于自律，來(lái)源于從內(nèi)心的自律到行為的自律。

靜態(tài)的形體梳理，動(dòng)態(tài)的儀態(tài)訓(xùn)練，到行為的場(chǎng)景應(yīng)用，這是我們“行為美學(xué)”理念的設(shè)計(jì)方法。

行為的美體現(xiàn)在各種場(chǎng)景里面，在高大上的場(chǎng)景里面應(yīng)該怎么做，這是一個(gè)方面；還有很多日常的場(chǎng)景，到了家里，在廚房，在客廳，在日常的場(chǎng)景里面應(yīng)該如何做，在古代這被稱(chēng)之為“慎獨(dú)”。

就是沒(méi)有人要求你的時(shí)候，沒(méi)有外界環(huán)境約束你的時(shí)候，你也能自我要求！因?yàn)槟銉?nèi)心追求行為的美，心向往美的感覺(jué)。

不是一定要很有錢(qián)了之后才能有條件追求美，不是穿名牌戴大牌，出門(mén)豪車(chē)，住豪宅，消費(fèi)水平高就距離美越近。

有不少有錢(qián)的女性，并沒(méi)有因?yàn)檫@些外在的物質(zhì)消費(fèi)讓她變得更美。

錢(qián)多錢(qián)少并不會(huì)成為影響女性美呈現(xiàn)關(guān)鍵，主要是自我的行為美的修煉。有的美學(xué)家說(shuō)，今天的物質(zhì)條件下，大多數(shù)人都具有追求美實(shí)現(xiàn)美的條件。我們大多數(shù)人只是沒(méi)有掌握實(shí)現(xiàn)美的方法。

物質(zhì)收入的大幅度提升，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)很難實(shí)現(xiàn)。對(duì)自己有一些行為美的要求，做一些形體梳理和優(yōu)雅儀態(tài)的訓(xùn)練，加強(qiáng)自己對(duì)于行為場(chǎng)景的禮儀訓(xùn)練，掌握了這種方法，完全可以實(shí)現(xiàn)。

在生活當(dāng)中，在職場(chǎng)當(dāng)中，人際交往當(dāng)中的各種場(chǎng)合，你的自律和行為美會(huì)讓人留下美好的感受，這是“禮待他人”的習(xí)慣；通過(guò)這樣的美的修煉可以“禮待自我”，讓你保持好的生活心境。

事實(shí)上，我們生活當(dāng)中太缺乏這樣的美，只要是有的女性能夠?qū)ψ约河幸?，能夠努力去做，都?huì)給自己帶來(lái)很多機(jī)會(huì)。

作為一名基層的服務(wù)人員，如果行為舉止的禮儀有美感，一定有很好的提升機(jī)會(huì)；職場(chǎng)當(dāng)中，能夠職場(chǎng)行為得體有女性美，重要商務(wù)職場(chǎng)活動(dòng)一定會(huì)考慮你；在婚姻和家庭生活中，能有行為美的女性，不僅注重自我修煉，還能在家庭生活的各種場(chǎng)景里面行為優(yōu)雅得體，可以獲得愛(ài)人更多的欣賞關(guān)愛(ài)，可以給自己的孩子帶來(lái)更多美的引導(dǎo)。

一個(gè)行為得體優(yōu)雅的女性，和年紀(jì)無(wú)關(guān)，就是五十六十，乃至老奶奶的年紀(jì)，注重自己的行為美，仍然會(huì)贏得欣賞和尊重。因?yàn)槊朗俏覀兠總€(gè)人內(nèi)心的渴望和期盼，美也是自律的表現(xiàn)，行為美學(xué)就是從行為在場(chǎng)景里面的應(yīng)用為導(dǎo)向的美學(xué)修煉。

當(dāng)前，關(guān)于女性美的提升的課程，主要是“優(yōu)雅儀態(tài)”，偏重于形體梳理和女性走秀的儀態(tài)訓(xùn)練，還沒(méi)有進(jìn)入到生活進(jìn)入到職場(chǎng)，在女性所要面對(duì)的實(shí)際場(chǎng)景需要當(dāng)中，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)美的空間的打造和應(yīng)用。

《晨光曲》這樣的節(jié)目給大家還原的生活當(dāng)中的女性美，一定是行為美在場(chǎng)景的應(yīng)用，并且凸顯了上海女性穿旗袍的美，體現(xiàn)的是海派行為美學(xué)的畫(huà)卷。

如果僅僅是一些優(yōu)雅儀態(tài)的走秀，除了看到一群女性走秀的樣子，展示身材，展示狀態(tài)之外，看不到生活的存在，就缺少了文化的表達(dá)，就沒(méi)有想象空間，這也不是生活的本身狀態(tài)。

所有女性，就是做優(yōu)雅儀態(tài)的訓(xùn)練，最后還是要工作和生活，只有懂得行為美學(xué)的“禮”，塑造這樣女性美的空間，才能把優(yōu)雅儀態(tài)的“儀”運(yùn)用出來(lái)。

這種偏重于講道理的課程，“禮”的層面講了很多，但是“儀”的操作無(wú)法配上。道理講起來(lái)可以天馬行空，講講容易，有很多時(shí)候講道理的人自己都沒(méi)有做到。

今天，太多的女性在基本的行為自律方面都沒(méi)有做到，不要講大道理，能夠在日常生活當(dāng)中像《晨光曲》里面那樣，心向陽(yáng)光，保持愉悅的心態(tài)，一舉一動(dòng)都能動(dòng)作輕柔；把簡(jiǎn)單的生活過(guò)得精細(xì)，做到“儀”，就已經(jīng)很好。

實(shí)際上，天天聽(tīng)這種課程，甚至去學(xué)一些高深課程的女性，仍然是行為不注意，甚至行為習(xí)慣沒(méi)有絲毫美感的大有人在。