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禮儀知識(shí)丨什么是行為美學(xué),當(dāng)代女性行為美學(xué)的定義

作者: 編輯: 來(lái)源: 發(fā)布日期: 2020.03.17
信息摘要:
本文主要講述修齊禮儀行為美學(xué)優(yōu)雅儀態(tài)禮儀師培訓(xùn)班從禮儀的角度闡述當(dāng)代女性行為美學(xué)的定義,行為美學(xué)是禮儀應(yīng)用美學(xué)的分支學(xué)科之一。人們的行為之美…

  行為美學(xué)是應(yīng)用美學(xué)的分支學(xué)科之一。它主要研究人們行為動(dòng)作的審美因素和審美標(biāo)準(zhǔn),以及行為與精神、修養(yǎng)、氣度、服飾等等之間的關(guān)系問題。

修齊禮儀行美女子學(xué)堂形體禮儀培訓(xùn)

  

人們的行為之美,是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志之一。在我國(guó),最早論及行為之美的是孔子、莊子和屈原,孔子提出君子之美,莊子強(qiáng)調(diào)仙人之美,屈原則頌揚(yáng)勇士之美。這三種行為之美的基本類型,對(duì)我國(guó)美學(xué)思想的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。


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  在西方,較早論及行為之美的是英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根,他認(rèn)為“動(dòng)作之美”(即“秀雅合度的動(dòng)作之美”)是美的精華所在,連繪畫都無(wú)法把它表現(xiàn)出來(lái),強(qiáng)調(diào)了行為之美的重要地位。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和文明程度的不斷提高,行為之美愈來(lái)愈受到人們的重視,行為美學(xué)也愈來(lái)愈受到美學(xué)家和教育家的關(guān)注。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō):“什么是行為美學(xué)呢?這就是具有定形的,即具有某種形式的行為。這種形式本身就是具有較高文明的標(biāo)志?!?/span>


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行為美學(xué)的重點(diǎn),已從一般的行為舉止、姿態(tài)風(fēng)度與形貌、服飾、精神、言談、修養(yǎng)等的相互關(guān)系方面,逐漸擴(kuò)展到研究包括行為之美與一定時(shí)代、民族、階級(jí)的倫理標(biāo)準(zhǔn)和審美標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系,與人的文化素養(yǎng)、思想意識(shí)、道德情操的關(guān)系等等方面。此外,行為美學(xué)還有研究特定人員在特定條件下行為之美的發(fā)展趨勢(shì),例如,體操運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)時(shí)的動(dòng)作之美,服務(wù)人員服務(wù)時(shí)的動(dòng)作之美,以及這種行為動(dòng)作美的培養(yǎng)與訓(xùn)練等。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中,行為美學(xué)具有十分重要的意義。 


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